Δίκαιο

Υπάρχει παρενόχληση στην εργασία; Και αν ναι, ποιο ρόλο παίζει η εξουσία και οι εξουσιαστικές δομές που κυριαρχούν στον χώρο εργασίας; Το βιβλίο του πανεπιστημιακού Μ. Σπυριδάκη έρχεται να διευκρινίσει από ανθρωπολογική οπτική αυτό το φαινόμενο στον χώρο των τραπεζών. Υποστηρίζει, με εξαιρετική σαφήνεια, ότι η παρενόχληση στην εργασία είναι αποτέλεσμα των υφιστάμενων σχέσεων δύναμης και εξουσίας, που δημιουργούνται συνεχώς στον εργασιακό χώρο, αλλά ταυτόχρονα και μοχλός αναπαραγωγής τους. Μελετά το φαινόμενο, όχι απλώς ως αναπαράσταση και μορφή κοινωνικών σχέσεων που χαρακτηρίζουν την κουλτούρα μιας συγκεκριμένης κατηγορίας ανθρώπων, αλλά ως τον τρόπο με τον οποίο οι συνθήκες παραγωγής διαμορφώνουν σχέσεις, αντιλήψεις, στάσεις και συμπεριφορές στα διάφορα επίπεδα της κοινωνικής δράσης. Ένα βιβλίο για πανεπιστημιακούς, ερευνητές, φοιτητές, στελέχη επιχειρήσεων, συνδικαλιστές και εργοδότες, που επιζητούν να κατανοήσουν την παρενόχληση στον χώρο εργασίας από την οπτική του υποκειμένου...

Ύστερα από κάθε συνταρακτική δίκη που θα διαβάσει ο αναγνώστης θα βγάλει τα δικά του συμπεράσματα. Θα είναι ο αντικειμενικός θεατής. Θα δει ανθρώπους που έδρασαν με μόνο σκοπό της ζωής τους το έγκλημα και θα γνωρίσει τύπους απάνθρωπους, που κάτω από την ανθρώπινη μορφή τους κρυβόταν ένα αιμοβόρο τέρας. Θα νίωσει, επίσης, σε πολλά μέρη να επαναστατεί η συνείδηση του, να γίνεται αντιμέτωπός της όπως στη συγκλονιστική περίπτωση της Δίκης της Λιέγης, με πρωταίτιο ένα φάρμακο, τη Θαλιδομίδη. Η Δίκη της Λιέγης, με τις τραγικές αγορεύσεις, έθεσε επί τάπητος το θέμα της Ευθανασίας.  Να γιατί οι Μεγάλες Δίκες των Αιώνων αποτελούν και θα αποτελέσουν το Ποινικό Μητρώο της ανθρώπινης πορείας...

Οι δίκες που περιγράφονται στον τόμο αυτόν, δεν διεξήχθησαν ούτε στην εποχή μας, ούτε στο πρόσφατο παρελθόν. Είναι δίκες που έγιναν στην Αρχαιότητα, στο Βυζάντιο, στον Μεσαίωνα, στους χρόνους της Γαλλικής Επαναστάσεως κ.τ.λ. Δηλαδή, το διάστημα που έχει μεσολαβήσει μέχρι σήμερα είναι κάτι περισσότερο από αρκετό, ώστε η "ανασκόπηση" που επιχειρήθηκε, να έχει όλα τα στοιχεία της αντικειμενικότητας - μιας ανθρώπινης αντικειμενικότητας...